sexta-feira, 10 de abril de 2020

Qual a diferença de unção no velho e no novo testamento?

                                                                                 
Existiu sim diferença de unção no novo e no velho testamento. A unção na bíblia tanto poderia ser ungir alguém com azeite no sentido de consagrar uma pessoa para uma função específica, como no caso de Davi e de Saul que Samuel derramou azeite sobre eles quando os consagrou como rei de Israel. Esta foi uma unção com azeite de forma literal no velho testamento. O azeite simbolizava a presença e o poder do Espírito Santo. No novo testamento a bíblia nunca mostrou alguém sendo consagrado com azeite para funções, como apóstolo,presbítero, pastor.etc... Embora em muitas igrejas hoje fazem isso mas creio que não seja necessário.

Ungir também pode se aplicar no caso do Espírito Santo capacitar alguém para uma função, ou também uma pessoa escolhida por Deus para uma função, um "ungido de Deus". Como no caso de Davi que disse para Saul que não o mataria pois ele era "ungido do Senhor". Um escolhido e capacitado pelo Espírito santo para exercer uma função ou ministério.

A unção no VT tanto podia ser com azeite para consagração ou apenas o nome dado a pessoa consagrada a alguma função, um título. O Espírito Santo capacitou Ciro para libertar Israel do cativeiro, Deus o chamou de "meu ungido" (Isaías 45.1). Deus não ungiu Ciro com azeite, foi apenas um título, o mesmo título que Deus deu a Jesus, " ungido". Jesus disse:"O Espírito do Senhor é sobre mim, pois que me ungiu para evangelizar os pobres, enviou-me a curar os quebrantados do coração". (Lucas 4:18). Jesus não foi ungido com azeite, mas apenas um título. No novo testamento todos os salvos são ungidos de Deus conforme Paulo ensinou (2 Coríntios 1.21) "Mas o que nos confirma convosco em Cristo e o que nos ungiu é Deus". No NT todos os crentes genuinamente convertidos recebem o Espírito Santo e são convocados para levar as boas novas.

A unção com azeite no velho testamento também foi para ungir objetos e utensílios do templo para consagra-los a serviço do templo, e não como vemos hoje igrejas dando óleo ungido ou consagrado para levar para casa e ungir o cachorro, o gato, o carro, a porta, isso não fundamento bíblico. Embora Deus possa honrar a fé da pessoa e abençoa-la porque de qualquer forma ela evidenciou a sua fé, embora não seja necessário.

No novo testamento nunca foi citado a unção com azeite para consagrar alguém a alguma função, cita apenas a unção com óleo para a cura em duas passagens, (Tiago 5.14/Marcos 6.13). Algumas igrejas defende a ideia que somente presbíteros podem ungir se baseando em (Tiago 5.14) "Está alguém entre vós doentes? Chame os presbíteros da igreja, e ore sobre ele, ungindo-o com azeite..." Unção para cura divina no novo testamento é citado apenas em (Tiago 5.14) e em (Marcos 6.13) onde diz que os discípulos ungiam os doentes e os curavam. "E expulsavam muitos demônios, e ungiam muitos enfermos com óleo, e os curavam".

A bíblia não diz que todos os discípulos eram presbíteros, cita apenas Pedro e João (1 Pedro 5.1/3 João 1.1). Se fosse permitido apenas presbíteros ungirem, Tiago teria se equivocado ou os discípulos teriam errado fazendo algo que não era permitido a eles fazerem. No meu ver Tiago disse para chamar os presbíteros, mas não disse que somente eles poderiam ungir. Veja que no caso dos discípulos lá diz que eles ungiam muitos enfermos, e não diz que ungiam somente aqueles que os chamaram. Então não temos como crer que o texto de (Tiago 5.14) afirme que somente presbíteros podem ungir e somente aqueles que o chamarem senão haveria contradição com (Marcos 6.13). Mas devemos ser a favor de não deixar a qualquer pessoa ungir, deve ser pessoa amadurecida e ter função ministerial, e não de uma forma banalizada como vemos em muitas igrejas

Um comentário:

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